市川慎 - 人文・思想・社会 1

時間って、いったい何だろう？ 止めることも、見ることも、触れることもできないのに、誰もが常に「感じている」もの──それが〈時間〉です。 この本は、宇宙（宇宙物理学）・生物（生物学）・脳（心理学・脳科学）・芸術（文学ほか）・社会（社会学）・人生（哲学）といった幅広いテーマを通して、「時間」の本質に迫る ……続きを見る

●科学的根拠に基づいた、人生が充実して幸福になる時間の使い方がわかる！ 「人生には限りがある」 --この事実を、あなたはどれほど実感しているでしょうか？ 日々の忙しさに追われ、「そのうち会おう」「いつかやろう」と先延ばしにしていることはありませんか。 実はそれが、あなたの幸せや充実感を奪っているとした……続きを見る

「どうしていつも、時間に追われてばかりなんだろう……？」 それ、実際に「時間がない」のではなく、あなたの「時間とのつき合い方」に問題があるのかもしれません。 たとえば、スマホいじりの1時間はあっという間なのに、山登りの1時間はすごく長く感じられませんか？ つまらない会議はいつまでも時間が過ぎないのに、17……続きを見る

多くの人は、日常生活の中で意識せずに音声によるコミュニケーションを用いている。しかし、音声によることに困難さを持っている人もいる。本書は音声によることが出来ないあるいは困難さをもつ人々の課題からその支援技術までを解説することを目的としている。 本書の特徴の一つに、聴覚言語（音声）と視覚言語（手話）……続きを見る

なぜ、どうして、人は錯覚してしまうのか? 分かっていても防げないのが錯覚だ。曲がって見える直線、揺れて見える図版など様々な事例を示しながら、錯覚の謎を分かりやすく解説。知覚のミステリーを解きつつ、日常に潜む錯覚リスクも紹介。続きを見る

あなたの感じる時間は、常に変化している! 大人になると、子どもの頃より、なぜ一日や一年が短く感じられるのか? 退屈な会議はなぜなかなか終わらないのか? 時間をめぐる身近な不思議を、事例や図版を挙げながら分かりやすく解説。続きを見る

比較文化学者による 《旅》への誘い… 鎖国状態にあった「日本」はいかにして諸外国と 通じていたのか。 そして、その後の日本と諸外国との交流は… フランス思想／文化研究者による「イスパニア」文化探訪記。 ［第1部］ハポンさんから「スペイン内戦」へ 第1章 ハポンのこと ー慶長遣欧使節の足跡をスペイン訪ねて 第2……続きを見る

鎖国・日本の扉を、威嚇外交でこじ開けたのは、１８５３年にやってきたペリー提督率いる米国の艦隊だった。その後、欧米列強は次々に日本と和親条約・修好条約を締結。彼らが一様に驚いたのは日本には常備軍が存在しないということだった。そのため、まずは日仏交流も国防から開始。当初の日仏関係は、彼我の落差が大きす……続きを見る

圧倒的多数の信者を背後に必修化をめざすカトリック教会と、米植民地時代以来の近代的教育制度に立脚する時の政権との虚々実々の駆け引き-フィリピン史の知られざる一面を手にとるように描き出し、現代の宗教教育の在り方にも貴重な示唆を与える、わが国初の研究。続きを見る

１８世紀初頭から大革命に至るフランス国民の知的・精神的生活の流れを総合しながら、ヴォルテールやディドロ、ルソーなどの思想史的意義を明らかにする。１８世紀フランス思想の碩学による必携の名著。続きを見る

18世紀の三大知識人の啓蒙思想活動を検証し それぞれの特徴と三者の相互補完的連関を解明する!! 　名作『ラモーの甥』においてディドロは、18世紀フランス文学の大御所は誰かといえばヴォルテールだと、ある登場人物に4回も言わせている。わたし自身もフランスの啓蒙思想や文学を講義で取り上げる際、この世紀を代表する……続きを見る