茶道 7

茶懐石をいただく際には、いろいろな作法があります。これが心の負担になっている方も多いはず。亭主自らのもてなしを十分に楽しむことができるように、イラストで客の働きをわかりやすく紹介します。客の目線で手順を予習しよう！「千鳥の盃」もたっぷりご紹介。続きを見る

禅の世界観・人間観を短い言葉に表した「禅語」。それを一行の書で表現し、掛軸として茶席をつくりあげる「茶掛」。言葉と書、それぞれに深淵なる表現を味わうための手引が一冊に。禅語の意味とともに、つづけ字の読み方、表現の仕組み、見どころ等について、わかりやすくコンパクトに解説する。「茶禅一味」＝茶と禅はひ……続きを見る

明治の日本美術界の指導者、岡倉天心が英語で著し、一九〇六年にアメリカで刊行した『茶の本』は、茶道のみならず日本人の美意識を西洋に啓蒙した代表作である。列強が世界を植民地化していく中で、天心が語る東洋の精神とはー現代茶道の第一線を担う著者が邦訳し、解説する。“最終章”から読むからわかりやすい、世界と向……続きを見る

掃き清めるだけじゃない！？羽箒（はぼうき）を通して発見した茶の湯の歴史と茶人の美意識、鳥たちの魅力を紹介します。続きを見る

興味はあるけどいざ習うには敷居が高い。茶の湯の世界をややこしい話ぬきに、おもしろいとこだけかいつまんでご紹介。お稽古歴１５年。茶道体験画日記。続きを見る

抹茶と和菓子はいつ結び付いたのか。茶事が七式になった経緯とは。茶道史の第一級史料である茶会記を丹念に読み解き、時代とともに変化した茶会の実像や茶人たちの創意工夫に迫る。続きを見る

千利休の師は通説にいう武野紹鴎ではなく、辻玄哉であり、そもそも紹鴎はわび茶を行っていなかったー『山上宗二記』によって利休の事跡を丹念に探り、『南方録』起源の通説の虚構を排することで浮かび上がってきたのは、この新事実だった。利休が大成した脱俗のわび茶は、自身が若い頃から貫いてきた「運び点前」によるこ……続きを見る

利休が好み、歴代と職家が継承した「利休形」。展覧会未出品約３０件を加えた全１０８件を掲載。続きを見る

茶道が日本の伝統文化であることに異論はないでしょう。しかし、利休の時代の茶道は伝統文化だったのか。そうでなければいつ、伝統文化になったのか？何気なく口にしている「伝統文化」について、歴史を紐解きながら本質を考えていきます。続きを見る

日本の季節やこころをうつす美しい響きを持ち、すでに茶の湯の銘として使われていることば、自分が手にした道具に銘をつけるときに使ってみたいことば、約千語。続きを見る

『茶経』は人類最古の、『喫茶養生記』は我が国最初の茶書としてつとに知られている。しかし、『喫茶養生記』が伝える茶法は、いまだ南宋時代の中国における飲み方である。この２冊に、北宋の『茶録』、南宋の『茶具図賛』を加えると、唐から宋にかけての茶の実態を知ることができる。のちに続く日本の茶文化を考えるうえ……続きを見る

名だたる茶人はどんなふうに茶事を楽しんだ？茶人が書き残した史料をたどり、茶事のキーワード１１８から知る茶事の本質と変遷。知れば知るほど茶事の楽しみ方が増す茶事用語ミニペディア！続きを見る

戦争に負けたが、文化では負けないー戦後まもなく、父から茶道を学ぶＧＨＱを見て、伝統文化の継承に目覚める。「一〓（わん）からピースフルネス（平和）を」の願いをこめて、世界６０か国以上を訪ねた裏千家大宗匠の半生と思い。続きを見る

大河ドラマで度々目にしているからこの大名茶人のお名前くらい、漢字で書けるはず…。お茶人さんも歴史問題に挑戦。続きを見る

デジタル映像で堪能する、一期一会の心。永く後世に伝えたい、茶の湯者の素顔がここに。続きを見る

茶の湯が漸く女子の遊芸と化そうとした徳川中期に、それを憂慮して大徳寺の大龍・無学の両師に参じていた如心斎と又玄斎一燈は、その奨めもあって、稽古本位に創設されたもので、禅家の七事随身からとって、七事式と称し、その内容は精神的な意義と相まって、きびしい規矩作法の実践を企てられたものである。さきに「花月……続きを見る

昭和２６年９月より「茶道雑誌」に連載の記事をまとめた珠玉の一冊。著者による精密なイラストを完全に再現。巻末には茶花のほか掲載した植物の索引なども集録。復刻！茶室に生ける花の図鑑。続きを見る