邪馬台国 - 全体 8

邪馬台国研究は、江戸時代以来300年にわたって研究されてきたが、「3つの大きな忘れ物」があった。1つめは、『魏志倭人伝』には、卑弥呼当時の倭国の範囲の記事が書かれているが、その記事が「見逃されてきた」こと。2つめは、「卑弥呼の時代当時、すでに天皇は存在していた」こと。そして、3つめは、「卑弥呼の後、邪馬……続きを見る

邪馬台国学の先覚者橋本増吉による『魏志倭人伝』研究の決定版。人類学・言語学・考古学の研究成果に着目し，邪馬台国の風俗・習慣，葬制と墓制，卜法と信仰，生活および生業，産物と動植物，生口などの実態を明らかにする。第2巻は，第15章から第21章。続きを見る

邪馬台国学の先覚者橋本増吉による『魏志倭人伝』研究の決定版。邪馬台国をとりまく古代の国際情勢に周到な目配りをし，文献をはじめ遺跡・遺物の総合的研究から邪馬台国九州筑後国山門郡説の結論にいたる。壮大な橋本史学の集大成。最終第3巻は，第22章から第27章「結論」。続きを見る

『邪馬台国、その後。』卑弥呼のあとの邪馬台国はどうなったのか？なぜ、ある時、急に古墳時代が始まったのか？主に「畿内にあった邪馬台国がヤマト政権に発展した」「九州にあった邪馬台国がヤマトに東遷して、ヤマトを征服し、ヤマト政権を誕生させた」かで論争が繰り広げられている。しかし、「邪馬台国は卑弥呼のあと……続きを見る

邪馬台国　卑弥呼のシリーズ1〜5を全巻収録しています。§　シリーズ1女王卑弥呼が即位し、倭国大乱はおさまりました。女王即位と倭国大乱は非常に関連があります。シリーズ1では倭国大乱の時代、中期弥生時代の後半の遺跡を見ます。特に福岡県の宝満川の中上流域で、首狩、シビアな戦傷遺骨が出土しています。§　シリーズ……続きを見る

遣隋使や遣唐使、歴代の使節が入手してきた異国の神話の文献に目を通す。遥か遠くシルクロードの先にあるという国・ギリシャの神話は、イザナギイザナミの死者の国の話としてすでに拝借している。これからは、別の国の神話を拝借しながら、神武の祖父の時代を書いてみるつもりだ。主人公の名前は海幸彦と山幸彦にすでに決……続きを見る

本書は、魏志倭人伝を編纂した陳寿が『史記』『漢書』に精通し「春秋の筆法」を学んだ儒教家でもあることをヒントに、倭人伝の記事中に潜む「陳寿の筆法」とも云える論法を解明することで、帯方郡から邪馬台国までの道程記事と誇大な里数表記に潜む規則性を見出し、邪馬台国を北部九州に比定した。里数表記に見える規則性……続きを見る

紀元二世紀末、九州北西部に位置する伊都国を追われた翔たちは、さまざまな人たちに助けられ、時には奴隷にされながらも吉野ヶ里、朝鮮半島、洛陽と移動していく。数年後に故郷へと戻ると、両親は弥馬斗へと連れ去られた後であった。追いかけるように吉備へと向かった翔は、一人の少女・小夜と出会う。古代日本の情景を精……続きを見る

中国・洛陽で出土した三角縁神獣鏡は、ねつ造鏡である！ 確率計算による科学的検証をしなければ、論争は終わらない。 日本の考古学者やマスコミは、捏造者の宣伝媒体となってはいけない。 はじめにー考古学における「研究不正」の構造 第1編　洛陽の捏造鏡ー提出者・王珍意氏を疑え 第1章　事件の経過 第2章　捏造の土……続きを見る

『古事記』『日本書紀』は、「高天の原」には「天の安川」が流れ、「香山」があったと伝える。現在、北九州の中央部、福岡県甘木市内や近辺に「安川」「香山」がある。ほかにも、日本神話の伝える数々の地名が、この近辺に実在している。そして一九九二年、この地に巨大環濠集落「平塚川添遺跡」が出現した。「吉野ケ里遺……続きを見る

近畿王国の起源は九州にあった。九州王国の一部勢力が畿内に移り、近畿王国を建国した！歴史書を駆使し、遺跡や出土品を多角的に検証。九州・近畿の２国を中心に、実証的な手法で日本国成立までを辿る。続きを見る

自国の歴史を知るということは、心の安寧を得るということでもある。愛国心もここから生まれる。今ある自分は、みな過去からの贈り物である。自分一人で作り上げたものは何もない。 日本の歴史は、『古事記』や『日本書紀』を読み解くだけでは見えてこない。中国史書の中から『後漢書』『三国志』『宋書』『隋書』『宋史……続きを見る

邪馬台国は本当にどこにあったのか！？ 　　　　　前人未踏のルートで女王国に至るまでの全旅程！ 　国宝8万点が出土した「神宿る島」沖ノ島。 「海の正倉院」沖ノ島と宗像、釜山をむすぶ直線こそが、 古代における「国際幹線航路」だったのではないか ーーの着想で始まる本書は、邪馬台国や卑弥呼に 多少とも関心のあ……続きを見る

集団的自衛権の確立は、天皇元首化復権と一体 天皇制は本当に日本の〝歴史と伝統〟か。本書は一国民の目線から文献と考古学の動かぬ証拠を示し、〝学者の日本古代史〟を徹底検証。新しい視点の日本古代史の書である。続きを見る

【内容情報】 主人公、津田は、松本清張のある一言から倭人伝解読のキーワードを得て、予想外の方法で邪馬台国探しに挑戦する。この三百年、誰も試みなかった逆転の発想と鮮やかな推理で次々と解かれる邪馬台国の謎！対馬、壱岐、前原、福岡の現地探訪を経て、最後に明らかになる五文字の謎の全容。現代人の常識をくつが……続きを見る

邪馬台国ーその言葉の響きは、現代人の心を太古のロマンへと誘う。邪馬台国はどこにあったのか。古代日本社会の姿とは。豊富な文献をもとに、その真実に鋭く迫る。続きを見る

邪馬台国はどこにあったのか？この永遠の謎解きに、衝撃の新展開！古代史を研究し尽くしてきた著者が、「『魏志』倭人伝」「古事記」「日本書紀」などの文献をはじめ、銅鐸、銅鏡、土器絵画といった考古資料、そして長年のフィールドワークによって到達した結論は！？ついにその所在地が特定される！続きを見る

「奴国」は「なこく」と読むのか、「倭人伝」に記された方位は、そして「里」とは…。すると、その比定地はどこになるのか。古田武彦氏が読み解いた「倭人伝」を基に、改めて「奴国」を探究。続きを見る

「邪馬壹國、女王之所都」の言葉が本当に意味するものとは…。北京大学医学部名誉顧問・岩元正昭が、永年の緻密で精確な研究を元に日本古代史学会に警鐘を鳴らす。続きを見る

「魏志倭人伝」に記された道程・方位を記述の通りに追うと北九州、近畿のいずれにもたどり着かない。だが読み解けない地名や役名などを南九州方言で読むと邪馬台国が南薩摩に存在したことが立証できる。さらに「倭人伝」の風俗・産物などの記述と、「古事記」に通底する神代南薩摩の伝承を重ねると、驚くべき邪馬台国の姿……続きを見る

邪馬台国の所在地は、九州一帯にとどまる！魏志倭人伝には、邪馬台国への道が記されている。その道程は、実はすべて五倍にされていたのだ。「策謀」の解明が、古代史最大の謎を明らかにする。市井の研究者が圧倒的な洞察力で、邪馬台国論争に終止符を打つ！続きを見る

「憲法改正・天皇元首化」問題（自民党案）が急浮上。本書は邪馬台国の首都は北九州という、『日本書紀』の記載を視野に、古代国家の成立は首都の考古学的確認という、新視点で戦前・戦後憲法第一条の、“国定”日本古代史の真偽を探求。続きを見る

『魏志倭人伝』の疑問を完全解明！魏の政治情勢を分析することにより明らかになった邪馬台国の真相。続きを見る

明治４３年の白鳥・内藤説“順次方式”から１００年、昭和２２年の榎説“伊都国放射状方式”から６４年ぶりに、新たな解読法を提唱。位置比定に関する問題点をわかりやすく解説し、倭人伝の表記の定義と「略載」箇所を厳密にとらえなおす。続きを見る

邪馬台国の首都は現代の太宰府付近にあった。邪馬台国と女王卑弥呼の謎に迫る。続きを見る