I.N.A. - Medieval 1

تخلیقِ تاریخ: کندنِ فن انجینئر ڈاکٹر نائلہ حنا یہ کتاب فن کی تاریخ اور یادداشت کے اس سفر کو بیان کرتی ہے جو فراموشی سے شروع ہوتا ہے اور مصنوعی ذہانت کے ذریعے مستقبل کی جمالیات تک پہنچتا ہے۔ یہ تخلیق……続きを見る

Plus de quarante ans après un ouvrage paru dans la collection « Senefiance » consacré à La prière au Moyen Âge (1981), qui invitait des médiévistes importants de cette période à interroger la poétiq……続きを見る

D'après Jean Delumeau, "il y a unanimité chez les historiens pour estimer qu'il se produisit en Europe à partir du xive siècle un renforcement et une plus large diffusion de la crainte des derniers ……続きを見る

Representations of Muslims have never been more common in the Western imagination than they are today. Building on Orientalist stereotypes constructed over centuries, the figure of the wily Arab has……続きを見る

How beliefs about human and divine secrets informed medieval ideas about the mind and shaped the practices of literary interpretations What did it mean to keep a secret in early medieval England? It……続きを見る

The Gospel of John describes the Incarnation of Christ as "the Word made flesh"ーan intriguing phrase that uses the logic of metaphor but is not traditionally understood as merely symbolic. Thus the……続きを見る

Challenging the traditional conception of medieval Europe as insular and even xenophobic, Shirin A. Khanmohamadi's In Light of Another's Word looks to early ethnographic writers who were surprisingl……続きを見る

Si nous nous représentons le système pénal tel qu’il existait dans l’Europe médiévale, et tout particulièrement en Allemagne au bas Moyen Âge, celui-ci nous apparaît comme étant un « théâtre de l’ho……続きを見る

Comment penser, en regard des amours de Tristan ou de Lancelot, une histoire amoureuse de la jeune fille conçue comme personnage littéraire à part entière ? Il s’agit ici de saisir sur le vif, entre……続きを見る

Perceforest est une vaste fresque dont les six livres, se posant en cronicque, racontent la préhistoire du Graal en réunissant les gestes d’Alexandre et d’Arthur dans un univers où la féerie sert d’……続きを見る

Quelle image plus omniprésente que celle du clerc dans la littérature populaire de la fin du Moyen Âge ? De toutes les classes sociales évoquées, le clergé vient en tête lorsque l’on s’intéresse à d……続きを見る

Les couleurs étaient là quand le langage les nomma : couleur du temps, couleur des mots. Existence énoncée n'implique pas pour autant essence élucidée ; "par le pouvoir des mots", la couleur est née……続きを見る

Dès le XIIIe siècle, de nombreuses œuvres mettent en scène la persécution de l’innocence féminine. Ce livre veut faire le pari de consacrer aux histoires de femmes persécutées une étude proprement l……続きを見る

Le héros des romans de Chrétien de Troyes est un 'chevalier', ce qui suppose, au Moyen Âge, toute une série de qualités d'ordre et moral et social, qui le différencient du reste et qui le situent à ……続きを見る

Voici bien l'occasion de commencer par cette constatation d'Hegel : « La magie se rencontre chez tous les peuples et dans tous les temps ». Cependant que Michel Meslin remarque dans sa récenteEncycl……続きを見る

Au sortir de la seconde guerre mondiale, en 1945, Eugénie Droz fondait les Textes Littéraires Français, une collection dévolue à l’édition critique des textes significatifs du patrimoine littéraire ……続きを見る

Bellérophon, seizième pièce de Quinault, marque l'apogée de sa carrière propement théâtrale ; ensuite, il écrira surtout pour les musiciens. Comme l'écrit Étienne Gros - et la chose est vraie surtou……続きを見る

L’échange épistolaire occupe une place très importante dans les pratiques sociales, politiques et culturelles de l’époque prémoderne, s'affirmant comme genre littéraire à part entière à la Renaissan……続きを見る

On redécouvre aujourd'hui, les poésies du capitaine Papillon de Lasphrise. En 1979, nous avons publié de lui les Amours de Théophile et l'Amour passionnée de Noémie (éd. M. Callaghan, TLF n° 264), e……続きを見る

L’histoire de la famille Necker est celle d’une ascension sociale unique. Jacques Necker (1732-1804), d’origine bourgeoise modeste, débute comme banquier à Paris, fait fortune avec la Compagnie des ……続きを見る

Philippe Quinault (1635-1688) fait représenter en novembre 1668 son avant-dernière tragédie, Pausanias, écrite à la hâte en sorte de combler une lacune dans le répertoire de la troupe de l’Hôtel de ……続きを見る

Louis XIV apprécia beaucoup Alceste, la nouvelle tragédie de Quinault, mise en musique par Lully, représentée en janvier 1674, mais le public parisien la bouda. En juillet parut une Critique d’Alces……続きを見る

How beliefs about human and divine secrets informed medieval ideas about the mind and shaped the practices of literary interpretations What did it mean to keep a secret in early medieval England? It……続きを見る

Conforme à la majorité des plus récents travaux consacrés à l’hypertextualité, la dernière réévaluation en date de l’histoire du pastiche (Paul Aron, 2008) fait l’impasse sur la littérature du Moyen……続きを見る

Medieval and Renaissance Drama in England is an annual volume committed to the publication of essays and reviews related to English drama and theatre history to 1642. An internationally recognized b……続きを見る

This biography represents a nuanced account of Edith Rickert’s lifeーand inner life. It follows Rickert’s own writing and draws attention to her life as a writer. Rickert has been long remembered as……続きを見る

In pursuing how fourteenth-century English texts engage with philosophical, intellectual, and theological questions, the work of Denise N. Baker has powerfully shaped the field of medieval studies. ……続きを見る

In Getting Medieval Carolyn Dinshaw examines communitiesーdissident and orthodoxーin late-fourteenth and early-fifteenth-century England to create a new sense of queer history. Reaching beyond both ……続きを見る

Who is the Pearl-poet? How do ideas about his life and interpretations of his poems shape our understanding of his work in late-medieval Englandーand beyond? In Becoming the Pearl-Poet: Perceptions,……続きを見る

This book analyses how the three books of visions by Hildegard of Bingen use the allegorical vision as a form of knowledge. It describes how the visionary’s use of allegory and allegorical exegesis ……続きを見る