释源恒 - 電子書籍 1

《释氏训蒙·因果歌·南询赋》 ーー以诗赋启佛心，以因果导修行 本书收录《释氏训蒙》《因果歌》《南询赋》三篇，融佛法教理、因果善恶与华严境界于一体，以诗歌、赋体与训蒙形式，深入浅出地引导读者认识佛法、建立……続きを見る

圆觉一经，古人注疏甚多。民国谛闲大师依天台家法详释此经，于辩音菩萨章，以天台五种三谛，别判二十五轮，则尤为妙善。欲研此经，不可不留心也。大师立五重玄义，所谓单法为名，圆觉妙性清净境界为体，顿渐圆修三……続きを見る

夫无明大梦，九界皆寐。圆观现前，当处寂光。梦也，固有寤寐之分。梦心，何有醒觉之别。知做梦人，即醒时人，不于做梦人外而别觅醒时人。知梦时心，即醒时心，不于梦时心外而别觅醒时心。如是则圆观可商也。观心，……続きを見る

《三皈颂·五戒广释》 ーー佛教入门与在家修行指南 三皈依者，入佛法之门；五戒者，为修行之本。佛法广大，皆以净化身口意三业为基础，而一切善法，亦由持戒而生。 本书由《三皈颂》与《五戒广释》二部分组成，系统……続きを見る

妙法莲华经者，开权实本迹，舍三乘方便。直阐一乘实相，畅佛出世本怀。妙冠群典，迥超诸经。自隋智者大师述《玄义》《文句》，如东坡之咏月词出，余词尽废。然大师妙辩发挥之深详，非上根人难窥其要，兼以四十卷文……続きを見る

《三惑断证略示》 ーー佛教修行断惑次第与天台教观入门 众生轮转生死，受无量苦，其根源皆在惑业。佛法修行之要，正在断惑证真，离苦得乐。 本书系统讲解佛教"三惑"ーー见思惑、尘沙惑、无明惑，以及四圣谛、三十……続きを見る

《华严经掠影》 ーー法界缘起与普贤行愿略释 《华严经》被誉为"经中之王"，为大乘佛法圆顿教法之代表，广大圆融，深显法界缘起、事事无碍之义。 本书依《八十华严》略作提纲式讲解，对《华严经》之判教体系、十处……続きを見る

楞严一经，古来注疏有数十种之多，众解纷纷，莫衷一是。兼以此经译文过巧，文巧而伤义，致使义理，晦涩难明。是故欲研此经，不妨依印光大师所荐："若论楞严大义，首推文句。消文最善，莫过指掌"。文句即蕅益大师《……続きを見る

《大宝积经无量寿如来会》发檗 ーー圆教净土与信愿行略释 《无量寿经》为净土宗根本经典之一，广明阿弥陀佛四十八大愿、极乐世界依正庄严，以及众生往生净土之修行要门。 本书依天台教观与净土宗义，对《无量寿如……続きを見る

《论语》之大乘菩萨精神一书，在蕅益大师四书解及论语点睛的基础上，复以释义、汇通二门，兼为发挥。由是点睛之义更明，菩萨精神尤显。全书旨在显出孔门家法与大乘菩萨道的内在相应。由修身立徳而入世利生，终归"……続きを見る

夫五度如盲，般若如目。是故经云，诸供养中，法供养最。诸布施中，法布施最。根有利钝，教有权实。法设五乘，收机乃普。今则《三界法行观》为初机人，略明六凡法界因缘果报及时劫方位等事。《三惑断证》略示四圣法……続きを見る

阿含，又名阿笈摩。译为法归，无比法。长阿含序谓万法之渊府，总持之林苑。是故以义摄名，大小二乘，皆曰阿含。分阐心性，诠生灭四谛之理者，谓之小乘。即今长，増一，中，杂四部。长阿含主破外道邪见，増一阿含明……続きを見る