東洋思想 20

智から無知へ、賢から愚へ、人間の普遍的な心の深層で悩み、非僧非俗のまま横ざまに庶民の暮らしのなかに入り、自己の思想を人々に伝えようと努めたその奇蹟の行跡を一次資料だけから辿り、日本思想史上空前の絶対……続きを見る

東洋哲学の「道」をビジュアル化 「玄之又玄　衆妙之門」……名のない領域から天と地がうまれる。その門を潜ると諸々なモノが生まれでる。 「万物作焉而不辞」……生気の自然のリズムに任せて手をくわえない事がたいせ……続きを見る

「正見」とは、仏道における「正しいものの見方」である。これをビジネスの問題に置き換えれば、会社を存続発展させ、社員一人一人を幸福にする、リーダーのこころのあり方にほかならない。本書は、元ビジネスマン……続きを見る

日本全国が震撼した大地震、すべてを濁流で飲み込んだ大津波、そして世界が震えた福島第一原発のカタストロフィー。何万人もの人が死に、あるいは行方不明になり、何十万人もの人が避難生活を余儀なくされ、国土の……続きを見る

千日回峰行により見性を得た老師があえて語った、仏教界のタブー。現在の仏教界が抱える矛盾と方便の意味。お釈迦様が語った真実、「自灯明と法灯明」とは。お釈迦様が伝えたかった死生観と処世術。認証欲とは。本……続きを見る

禅の修行者は、疑団、禅病、魔境など幾つかの精神的危機を経て、＜悟り＞という覚醒に到るという。また、エホバやアッラーなど一神教の神は、しばしば人智を超えた破壊性や冷酷さを露にし、人間を恐怖に陥れ、服従……続きを見る

先人の発した言葉をとおして、その生きざまとこころの世界を明らかにするシリーズの第二弾。大地震、飢饉、蒙古の侵略などによって国土が危機的状況にあった鎌倉時代、日本の運命を、そして衆生を救うことを誓った……続きを見る

鎌倉時代、日本に初めて真の禅をもたらした道元は、本当の師を求めて中国に渡り、ついに「天童如浄」に巡り合う。そして、ただひたすら坐禅すること（只管打挫）によって、心身が一切の束縛から解き放たれる境地（……続きを見る

「捨聖(すてひじり)」とも「遊行(ゆぎょう)上人(しょうにん)」ともいわれる一遍。彼が生きた鎌倉時代は激動する不安な社会であったことから、極楽浄土に生まれ変わることを願う阿弥陀信仰が盛んだった。一遍は16年……続きを見る

人はなぜ悩み、苦しみ、迷い、こだわり続けるのでしょう……。禅語にひそむ「気づき」は、知らないうちに背負ったものからあなたが自由になる鍵。目をつぶり、開いたページの言葉と向き合ってみてください。心の奥に……続きを見る

多くの人が極楽往生を願った平安時代中期、そのための要諦をまとめた『往生要集』は広く知られている。同時代に生き、華々しい生涯を送った藤原道長もこの書を讃歎し、自らの浄土観を深めている。しかし、それを著……続きを見る

「禅」の教えは厳しい修行をして得られ、その解釈も難しいもの、と思われがちである。しかし、「禅」は日本人の身近にあり、「心のもち方」「気持ちの整理の仕方」しだいで、豊かで楽しい日常生活が送れることを先……続きを見る

1995〜2017年の宗教を巡る社会事象・事件・出来事を一覧できる、画期的で唯一無二の現代宗教年表。巻頭は気鋭の論者４名（上田紀行・池上彰・弓山達也・中島岳志）による特別座談会「1990年代以降の激動する社会と……続きを見る

中世から近世にかけ巨大な社会的影響力を持ちながら、その真の姿はなお明確ではない時宗。近年急速に進む研究・史料整理をもとに、この浄土教派の歴史をとらえる最新年表。 続きを見る

「摩訶般若波羅蜜」巻は、道元33歳頃、観音導利院で初めての夏安居時の説法であり、七十五巻『正法眼蔵』の第二に収められる。主な内容は『般若心経』と『大般若教』からの引用で、禅語録からの引用は如浄の「風鈴……続きを見る

どの童謡を読んでも、メロディーが浮かんでくる。思わず口ずさみたくなる。 私には懐かしい紀州の山河も目に浮かんでくる。忘れていた童心に帰る。そん な心で、重松先生の深い解説を読むと、一層心に染みてくる。……続きを見る

仏教とは何か？ その原点を明らかにする。 世界各地のフィールド調査と圧倒的な図像で、全仏教史を俯瞰することによって、仏教の特質を解明。長年にわたる著者の仏教研究の集大成。 第1巻はインド、ネパール、チベ……続きを見る

「今ここ」という パラダイスを生きる 精神世界の潮流とともに歩んで来た自らの半生と、 その経験から導き出された 「気づきの実践」 世界的禅僧ティク・ナット・ハン師の著書の翻訳者であるとともに、 マインドフ……続きを見る

いま日本人は自らの「心」の在り処を見失いつつある。何に感動し何を悲しみ、日々をどう生き、死に際して何を考えたのか。この国に連綿と繋がる感性を取り戻す事が強く求められている。本書では「日本人の信仰のか……続きを見る

筆者は仏教とキリスト教の比較を専門とするが、そのためには文献の新古の基準が必要である。初期仏教文献成立史の研究は、パーリ５ニカーヤと漢訳４阿含を互照してなされなければならないが、文献があまりに多く、……続きを見る

凛として心洗われる魅惑の「禅エッセイ」。難しい仏教の言葉ではなく、一話三頁という短い語りの中に、「禅の心」・「禅の生き方」を見事に示す、待望の書。 続きを見る

凛として心洗われる魅惑の「禅エッセイ」。難しい仏教の言葉ではなく、一話四頁という短い語りの中に、「禅の心」・「人生の生き方」を鮮やかに示す。 続きを見る

貧困や病に苦しむ人々、囚人にも手を差し伸べ、救済に尽くした平安時代の僧、空也。志と想いは同時代に、後世にどのような影響を与えたのか。語り部の源為憲と慶滋保胤の筆を通し、その道筋をたどる。『空也誄』『……続きを見る

すべての人に成仏の可能性を認める如来蔵思想はインドでどのように生まれ、いかなる問題をはらみつつ展開していったかを、最新の研究成果を踏まえ、わかりやすく解説。 続きを見る

従来の空思想からではなく、実践にも関係する有無の両極端を離れた中道の視点から、予備知識・思想史・縁起と中道の思想の構成でインド中観思想を論じた画期的な解説書。 続きを見る

疫病対策に礼拝されてきた嵯峨天皇宸筆『般若心経』から、日本におけるその受容と展開を解き明かし、あわせてそこに共通する空海の『般若心経』観についても論じる意欲作。 続きを見る

生老病死をありのままに受けとめ、 幸せに満たされて生きる。 あらゆる存在は他者と相互に関係し合い、つながり合っている。 つながりが実感できれば、不安はなくなり幸福になるー 慈悲のまなざしで人々の一生を見……続きを見る

921年、空海に大師号が与えられ、「弘法大師」となり、今もなお高野山奥院で生前の姿でいると信仰されている。この2つの経緯と背景を史料から緻密に検討し真実に迫る。 続きを見る

東西の思想・宗教に通暁する著者が、みずから求道体験を通して語ったものを、新たな構想のもとにまとめたもの。人間存在の根底にせまって宗教と人生の本質にふれる。 続きを見る

『従容録』は『碧巌録』と並ぶ禅門二大宝典のひとつ。特色は碧巌の奔放と対照的に曹洞綿密の家風を遺憾なく発揮する。現代語を流暢に駆使し、適処に公案の急所を押えた全提唱。 続きを見る