折口　信夫 - 電子書籍 1

折口信夫の傑作166作品を掲載しています！ 折口信夫は明治から昭和にかけて活躍した日本の民俗学者、国文学者、国語学者です。 折口信夫の多彩な研究は「折口学」と呼ばれ、今もなお注目されています。 柳田國男の……続きを見る

水の音と共に闇の中で目覚めた死者、滋賀津彦（大津皇子）。一方、藤原南家豊成の娘・郎女は写経中のある日、二上山に見た俤に誘われ女人禁制の万法蔵院に足を踏み入れる。罪を贖う間、山に葬られた滋賀津彦と彼が……続きを見る

「死者の書」「身毒丸」「水の女」「鬼の話」「日本文学の発生」などの名作・代表作を一冊に収録した電子版折口信夫全集。原作図表も可能な限り再現し、五十音順の目次一覧から読みたい作品をすぐにお読みいただけ……続きを見る

折口信夫を知るならこの一冊！折口民俗学の中核となる代表的作品『古代研究　民俗学篇』全４巻／『古代研究　国文学篇』全２巻、折口が生涯にわたり書き改め続けた重要な論考『日本文学の発生　序説』、そして唯一……続きを見る

折口信夫（釈迢空）について 折口信夫は、別名釈迢空。民俗学者、国文学者、国語学者です。また釈迢空（しゃく ちょうくう）と号した詩人・歌人でもあります。 師の民俗学者柳田国男に沖縄に行くことを勧められ、……続きを見る

時は八世紀半ば、奈良の都・平城京が栄えた頃。二上山の峰の間に、荘厳な俤びとの姿を見た藤原南家の娘ーー郎女は、館から姿を消し、女人禁制の万法蔵院に入り込む。「姫の咎は、姫が贖う」ーー長期の物忌みに入っ……続きを見る

当時僕は昼となく夜となく、ただもう彼のことばかり思いつめていたーー乱歩、川端、中井英夫ら男性作家による少年が少年を愛する物語 続きを見る

時は八世紀半ば、平城京の都が栄えた頃。いずれ氏神に仕える者として、館の奥深くで育てられた藤原南家の娘ーー郎女は、ある年の春分の日の夕暮れ、荘厳な俤びとを、二上山の峰の間に見て、千部写経を発願する。一……続きを見る

【解説】　 折口信夫は、柳田国男と並ぶ代表的な民俗学者で、独特の折口ワールドを形成しています。上古代の国文学者、文学者でもありました。『古代研究』の一連のシリーズはその結晶ともいえる作品群です。 「口……続きを見る

折口信夫による作品。 続きを見る

時を定めて海のあなたから来臨する神「まれびと」の聖なる言葉である「呪言」に、日本文学の発生をみた折口。そのアプローチは、「民俗学的国文学研究」として、新たな道を切り開いた。核をなす「国文学の発生」に……続きを見る

従来の日本文学における〈時間〉〈作品〉〈作家〉の概念を根底から解体し、民俗学的国文学研究として、特異な分野を拓いた折口信夫。その国文学の〈発生とその展開〉に関する、和歌史を主題とした具体論にして各論……続きを見る

民衆の紐帯であり自然の宝庫でもある社（やしろ）の破壊に反対する、南方熊楠の画期的論考「神社合祀に関する意見」。 伊良湖岬の浜辺で目にした椰子の実から日本人の来し方を想起する、柳田國男「海上の道」。 後……続きを見る

釈迢空の別名を持ち、学者にして詩人、詩人にして学者という生涯を送った折口信夫は、古代から近代にいたる日本文化を貫く本質をとらえ、詩歌、小説、文学研究、民俗学研究と他の追随を許さない多岐にわたる業績を……続きを見る

「本論を読み解く上で、これ以上に優れたシリーズは他に存在しない」（安藤礼二）折口にとって「古代」とは単に歴史の時代区分を示すものではなかった。熊野への旅で光輝く大王崎を眼前にし、その波路の果てに「わ……続きを見る

折口信夫による作品。 続きを見る

「優れた著作である、というより怖ろしい力を秘めた本である」ーー三浦雅士（新版解説）あるものを発生させる力というのは、その発生自体が目的で終息するわけではない。発生した後もその力は一つの傾向を保ち、発……続きを見る

「した　した　した。」雫のつたう暗闇、生と死のあわいに目覚める「死者」。「おれはまだ、お前を思い続けて居たぞ。」古代世界に題材をとり、折口信夫（1887ー1953）の比類ない言語感覚が織り上げる物語は、読む……続きを見る

「水の女」「死者の書」「鬼の話」。柳田国男の愛弟子として民俗学の基礎を築き、歌人としては釈迢空（しゃくちょうくう）と号した折口信夫の「158作品」を、原作オリジナルの16枚のさし絵と、関連作品をそえて1冊……続きを見る

折口信夫（釈迢空）は近代日本にまるで奇蹟のように、古代の心、古代の詩歌のひびきを、鮮烈に蘇らせた歌人であったーー。短歌滅亡論を唱えるも、その真意は再生への願いであり、日本語の多彩な表記を駆使しながら……続きを見る

「本論を読み解く上で、これ以上に優れたシリーズは他に存在しない」（安藤礼二）折口にとって「古代」とは単に歴史の時代区分を示すものではなかった。熊野への旅で光輝く大王崎を眼前にし、その波路の果てに「わ……続きを見る

万葉集は7世紀後半から8世紀後半ころにかけて編まれた日本に現存する最古の和歌集。 天皇、貴族から下級官人、防人などさまざまな身分の人間が詠んだ歌を4500首以上も集めたもの。 折口信夫（1887年（明治20年）2……続きを見る

「死者の書」「死者の書」は以下のような版が刊行されている。（門）1939（昭和14）年1月〜3月　「日本評論」第14巻第１号〜３号に連載（「死者の書　初稿版」）1943（昭和18）年　青磁社より「死者の書」刊行1947……続きを見る

この作品を含む以下の30作品は、「『古代研究』第一部　民俗学篇第二」（大岡山書店、1930（昭和5）年6月20日発行）では以下の順で収録されている。（門田裕志）　「鬼の話」（新字旧仮名）　「はちまきの話」（新……続きを見る

柳田国男の高弟として民俗学、国文学史上「折口学」と呼ばれる独自の研究を築き上げ、歌人としても活躍した折口信夫。初期から晩年までの200作品以上を収録した折口信夫全集の決定版です。 ■目次 愛護若／新しい国……続きを見る

「なまめける歌舞妓びとすら　ころされて、いよ　敗れし悔いぞ　身に沁む」（昭和二十一年）と詠んだ折口信夫は、戦中から戦後、歌舞伎について度々論ずるようになる。防空壕の中で死んだ中村魁車、上方歌舞伎の美……続きを見る

どうかこの講義の後に、心を潜めて、古事記の研究を進めて頂きたいー。昭和九年と十年に長野県下伊那郡教育会で行われた三つの講義「古事記の研究」(一・二)と「万葉人の生活」を収める。「古事記研究の初歩」と著……続きを見る

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小池昌代の訳詩と鑑賞で和歌の世界へと誘う新訳「百人一首」を中心に、折口信夫の個性が光る「口訳万葉集」と丸谷才一の豊かな和歌の解釈を楽しむ「新々百人一首」をそれぞれ厳選し収録。 解題　口訳万葉集　岡野……続きを見る

「日本の『神』は、昔の言葉で表せば、たまと称すべきものであった」ーー。霊魂、そして神について考察した「霊魂の話」や、文献に残る絵図とともに詳説した「河童の話」、折口古代学の核心に迫る「古代人の思想の……続きを見る